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4045(第24页)

勇则勇矣,却无忠义观念,行事全凭好恶与眼前利益,丁原、董卓的下场便是前车之鉴。

“得找个人教他,什么叫做忠义,什么叫知恩图报,什么叫有所为有所不为。”

嬴政心中思忖。

心思转动间,一个合适的人选浮现在他脑海中。

他嘴角微微勾起弧度,抬步向自己的司隶校尉府行去。

回到府邸,嬴政即刻命人去传唤此刻正担任洛阳令的荀彧。

董卓伏诛后,洛阳城百废待兴。

作为洛阳令的荀彧,堪称是整个朝廷最忙碌的官员之一,从安置流民、整顿治安到督促春耕,桩桩件件都需他协调,忙得几乎是脚不沾地,夙兴夜寐。

接到嬴政的紧急传唤,荀彧以为又有什么关乎洛阳稳定或关中大局的要事发生,不敢有丝毫耽搁,立刻放下手头堆积如山的公务,急匆匆赶到了司隶校尉府。

然而,当他风尘仆仆踏入书房,向端坐于主位、正慢条斯理看着一份文书的嬴政行礼后,还没来得及询问有何要事,一个噩耗便猝不及防地砸在了他头上。

嬴政放下手中的文书,看向这个如今被他倚为臂膀的族弟,用一种慢吞吞的语气,仿佛在说一件微不足道的小事:“文若,我给你找了个弟子……哦,不对,是我替你寻了个军师的职位。”

差点说顺嘴了,现在不是荀子和白起,是荀彧和吕布。

荀彧先是一怔,下意识地以为是要将他调入军中参赞军务,这倒也不算意外。

他立刻躬身,言辞恳切道:“兄长但有差遣,彧自当效力。

关中军乃兄长嫡系,彧若能为军中出谋划策,分忧解难,自当竭尽……”

他的话还没说完,就被嬴政打断了。

“不是关中军,”

嬴政的声音平稳,却让荀彧瞬间僵住,“是在并州军中担任军师。”

“吕奉先的并州军?”

荀彧猛地抬起头,素来温润沉静的脸上,第一次出现了近乎失态的惊愕与难以置信。

无数关于吕布的“光辉事迹”

瞬间掠过荀彧的脑海:背弃并州故主丁原,投靠董卓后,又再次背刺……如此反复无常,不忠不义,不仁不孝,简直就是礼崩乐坏的典型。

荀彧几乎是脱口而出:“此事万万不可!

吕奉先狼子野心,反复无常,不辨忠义……”

他甚至都想劝嬴政慎用吕布,吕布这样的人能为了利益背叛丁原和董卓,日后也定会为了利益背叛嬴政。

嬴政等荀彧把话说完,才淡淡地反问了一句:“谁教过吕奉先,何为忠义?”

荀彧满腔的义愤与排斥,被这句轻飘飘的话堵在了喉咙里。

吕布出身贫寒,起于行伍,凭的是一身过人的勇力。

他所理解的“忠”

,就是对当前给他好处的人的暂时服从;他所理解的“义”

,就是江湖草莽式的“你对我好,我便对你好”

。

嬴政是后来才恍然察觉,某些曾被他忽略的经历,的确拓展了他的认知边界。

比如上个副本在墨家村的日子,起初他完全无法理解那些底层游侠为何好勇斗狠,行为又常悖于常理。

后来荀子告诉他:所谓“性本恶”

恰是指出未经教化的人,其思维与野兽无异,只知依循最原始的生存欲求行事,何来忠义礼法?

看到荀彧哑口无言,嬴政才继续缓缓说道:“吕奉先出身微寒,全凭勇力搏杀至今,并非你我这般,有良师教诲,有家学渊源熏陶。

孔丘有言,有教无类。

你是荀子后人,更当践行此道。

教化,不止是教化君子。

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