骑士小说

第677章 月夜见（第4页）

天照和月读……是首先作为神存在的。

“须佐之男的本质是英雄神。也就是说，有一个实际做出英雄行动的人物……这个人物被神化，成为了须佐之男神。”

……英雄神。

“嗯……关于须佐之男之后的传说，小吉也知道吧。他在高天原表示了自己的清白……结果，却引起了大闹大闹，引发了天照躲在天岩户的事件。于是……须佐之男被赶出了高天原。”

“然后下放到出云之地……是消灭八岐大蛇。就这样在出云之地定居，治理国家。”

啊，这些……我知道。

“也就是说，须佐之男之所以成为英雄，是因为他消灭了八岐大蛇……消灭大蛇的英雄的故事和天界的天照神们的故事合二为一了？”

“嗯，是啊……就像阿吉说的那样……”

……宁？

“日本大蛇的传说……在古事记、日本书纪中都是在出云之国发生的……”

美铃……说。

“《出云国风土记》里没写吧……！”

宁……接着说。

“《风土记》是朝廷在奈良时代记录日本全国各地情况的书籍。其中包含了各地地名的起源和传说……但是，大部分都散失了，现在已经失传的风土记……幸运的是，只有出云之国的风土记几乎完整地保留了下来。”

“而且，就像小宁说的那样，其中……没有写日本大蛇的传说。”

……没有写。

“也就是说，日本大蛇……有可能不是出云的传说。”

……真的吗？

“风土记也是朝廷的命令……各国的官员拼命地编纂的。如果是出云自古以来就有的传说，不可能不记录下来的。可是，没有写。”

“作为须佐之男的原型的人物确实就在出云之地。因为自古以来就有祭祀须佐之男的神社，这一点我们都知道了。”

须佐之男……是真实存在的。

“或许是为了给须佐之男这个出云之王式的人物……赋予英雄般的业绩，才将其他地方存在的『消灭大蛇』的传说归须佐之男所有。”

“也有类似的例子吧。打倒平将门的『俵藤太』藤原秀乡也算是消灭了大蜈蚣！”

藤原秀乡……是实际存在的。

大蜈蚣……也许，并不存在。

“但是，总之……有实际存在原型的须佐之男编入了天照和月读的传说世界，这样可以吗？？”

高天原的事……是传说的世界里的……。

须佐之男来到出云的地方的事……是以现实为原型的故事。

“不……我想，天岩户周围的故事应该也有原型吧。”

宁说……

“这么想，怎么样？出云之地有一个国王，他是拥有势力的须佐男的原型。他……来到邻国谈判。邻国当然会担心，须佐男是不是为了战争而来接管自己的国家。”

……嗯。

“所以，须佐之男……说『没有这回事，我是为了建立友好关系而来的』……在神面前发誓。那个时候，可能和邻国王族的公主或者侍奉神的巫女发生了性关系。结婚了之类的，也生了孩子吧？”

那就是……须佐之男和天照大神的“神产”？

“但是，结果……须佐之男，或者说须佐之男带来的军队没礼貌，在邻国做了很多麻烦的事情……被打了出去。”

那就是……须佐之男驱逐出高天原？