骑士小说

第651章 オッペケペー（第7页）

并没有那么远……

确实，想法和生活方式的规则……和我完全不同。

“江户时代结束，明治时代的时候……日本毫无问题地引进了西方文明的科学技术，但文化方面却必须经历一个阶段。”

爷酱说……

“也就是说……日本人和西方人的文化……感性是不同的，所以日本人很难理解西方的文艺。”

……啊。

“所以，明治时期最初引进的西方文艺……全部改写成以日本为舞台的故事。场所也是日本，登场人物也是日本人。”

转换成日本的话题了吗？

“比如……最早由日本人演出莎士比亚的《哈姆雷特》的是川上音二郎的剧团……不知为何讲到了明治时期华族家庭骚动的故事。原着中，在中世纪丹麦埃尔诺西亚城堡的城墙上，哈姆雷特遇到了父王的亡灵……川上版中，男爵叶村年丸在学习院同学会回来的路上，在青山墓地遇到了父亲亡灵的故事被改编成了这样的故事。顺便一提，女主角奥菲莉亚就是『折』先生。”

……那是什么？

完全不一样吧？

“那次公演……结果，只是模仿了《哈姆雷特》的故事情节，台词和中间的情节都是日本人擅自制作的。”

“……为什么要这么做？”

“……觉得和外国人的感性反正是不一样的，就算做同样的事情也不会明白。就这样改编……如果不改成适合日本人的样子的话，就传达不了。”

啊……这就是明治吗？

“『哈姆雷特』还好说，『奥赛罗』是『室鹫郎』嘛。作为敌对角色的耳哥是『伊屋刚藏』。这是什么假借字？”

爷酱生气了。

“还有……《西拉诺·德·贝热拉克》是白野弁十郎之类的。”

……唔。

“但是……到了明治末期，翻译剧就那样……按照原作的故事，按照原作的角色名……出现了认为即使是日本人，也应该扮演外国人的人。反过来说……在此之前，日本人认为扮演西方人是不可能的。面容不同、语言不同、文化不同、感性不同……”

文化和……感性。

“最早，让日本人扮演西方人的群体之一……有一个叫岛村抱月的男人，他有在英国和德国留学的经历。而且，当时在欧洲流行的是……挪威易卜生的作品。”

英国……德国……挪威。

“他……是在当地看的。在日本人看来……西方人看起来都是一样的……但现实中，英国人、德国人、挪威人都不一样。语言不一样，居住的环境不一样，文化也不一样。作为国民性的感性也不一样。”

啊，在欧洲……也有差别。

“比如……英国人把挪威易卜生写的作品翻译成英文……在英国演员身上上演。其中还是有……不理解不同文化就无法逾越的障碍。即使是西方人，也要超越这种差异……去理解他国的文化。那么，日本人……也应该能理解异文化。抱着这样的想法……岛村抱月一个接一个地翻译外国作品……让日本人扮演外国人。而且……在大正时代初期，获得了巨大的成功。小说等也是如此。最初，被替换成日本的故事重新写的东西……慢慢地，原着的作品被出版了。以前，主人公的名字……被认为是汤姆和詹姆斯无法投入感情的东西……在外国主人公的外国故事中也会被广泛地接受。就是这么一个过程。正因为如此……现在的日本人能够欣赏到外国的文艺了。”

……原来如此。

“战后麦克阿瑟的政策中也出现了同样的情况。麦克阿瑟指示日本人无论如何都要看美国电影。”

“电影？……为什么？”

“在那之前……都是鬼畜美英，宣传说日本人和美国人是不能互相理解的。说是感性不一样。”

……啊？

“但是，如果看了电影的话……就会明白美国人也有和日本人相通的『情』。父子之情、恋爱感情、对正义的想法……如果明白了和自己一样的感性的话，日本人就会接受美国人吧。”

……原来如此。

“不过，麦克阿瑟的这一政策给了很大的帮助。日本人……战前就看美国电影了。美国人也有和日本人相通的感性，这一点早就知道了。只是……”

“……唉？”

“当时的美国电影，全部都是美国正确，美国胜利的故事。从这个意义上来说，也许对日本人的控制很有效。大家都憧憬着美国的物质生活。”

“……啊。”

“那么，多余的话就到此为止了……我想说的是，即使文化不同，人与人之间也有相通的感性。不要忘记这一点。”

也就是说……鹰仓先生的千金，像是对于明治时代的人来说的西洋文化一样……是我不明白的存在吗？

“啊……好像来了。”