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桓谭磕头磕到流血,才得到刘秀的宽恕。

【刘秀:是朕之过。

】

刘秀叹道。

“强盛之时,皇位稳固无需依靠天命;衰弱之时,天命就是挑战者的旗帜。”

秦念之言果真都是从历史中获取教训。

他之所为就是那个教训。

【秦念:“桓谭字君山,沛国相人”

。

这人因为反对谶书一直不得重用,还差点被你杀了。

最终被贬为六安郡丞,郁郁而终,死在上任的路上——这可能是个披着儒家皮的法家,可以试着用一下。

】

【刘秀:谢秦皇相告。

桓谭,请速速入朝!

】

桓谭:“……”

骤然得到后世秦皇的“夸赞”

而名扬天下,还会得到陛下的重用。

他却一点都高兴不起来。

什么叫做“可能是个披着儒家皮的法家”

?

他分明熟读五经!

只是因为举止不庄重,还喜欢批评迂腐的儒生,所以他经常被儒生排挤和攻击。

他也确实博学多通,对法令多有了解——

但他真不是法家!

后世秦皇如此评价他,以后谁还会相信他是儒生?

【秦念:那么你的话题差不多就说完了。

刘庄刘炟,你们可以报刘秀时期的天灾起于何时何地。

】

正如秦念所预料的那样,这次的答疑极其煎熬。

从经济到科技、从政治到军事,各种问题层出不穷。

好在答疑没有限定时间,她可以一边在网上搜索答案,一边看多线交流时别人在聊什么。

秦念之前在朱棣话题时说了后世火枪的理论,而同事们严格遵循扮演原则,各朝都没能找到能理解那些理论的人,于是退而求其次,转为询问朱棣如何制造明时的火绳枪和火炮。

有趣的是武曌在无人问起的情况下,突然说起论钦陵归降,吐谷浑故地已经收回。

秦念认为武曌这话是对不能发言的李治所说,目的就是助李治离间吐蕃君臣。

敬业程度拉满。

刘庄报完天灾后报了一起疫情,病症引起了秦念的注意。

【秦念:天花?】

秦念这才想起,天花似乎就是汉光武帝年间从异族传入华夏。

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