骑士小说

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双重怒火下，李世民手诏取消了衡山公主与魏叔玉的婚约，推其碑，但考虑到魏家条件，也没夺官夺财，过几年又找借口将碑重建起来。

】

李世民紧攥魏征双手，神情恳切：“君当知朕！”

魏征从他的力度完全知道了天子之心，奋力挣出手，为未来的自己请罪：“臣泄露禁中，按律当徒，请陛下治罪。”

“不因未发生之事加罪当下之人，朕不怪你，你也莫怪罪朕……”

君臣和乐融融，褚遂良在旁郁闷非常：魏征哪根脑筋搭错，要将他和皇帝的对话展示给自己看？要史官修史不漏记，留存他的谏诤功绩，可他褚遂良又做错了什么？

天幕中君臣形象渐渐淡去，留存半空的是魏征死后唐太宗对其生平的感慨。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

真乃千古之言。”

刘恒读罢感叹，唐太宗能成帝业留美名不是没有道理。

刘启坐在他身侧，听后世口中的贞观，看世人眼中的汉唐。

【古今流言之议甚多，有些在长久年月中因传达有失而生出谬误，有些来自于政敌的蓄意抹黑，有些则是书写者为教化今人而对古人形象进行再塑造。

互联网上有句话，历史是个任人打扮的小姑娘，当然近年已迭代成历史是个任人抱养的小男孩了。

大伙经常用这句话论证史书的不可信，说很多时候史官也不公正，为了塑造集体记忆而书写，凭啥就认定它是真的，万一史书上的其实也是另一种刻意捏造的说法呢？

这种话题讨论多了就容易陷入历史虚无主义，需知今人考察历史也不是凭细枝末节想象而出，而是多重互证、孤证难立，参考当下笔记和实物，再研究作者立场，看他的政治派系在哪里，最终剖析出稳固的认知。

在既定的认知上，再用新时代的动态鲜活再认识它，新挖出的古籍复原后可以推翻什么，新技术的发展又能解读什么，历史于此一次次复活。

当事人的记录，后人编撰的史书，乃至竹简，诗词，笔记闲谈，来自市井的曲调，许多碎片拼凑，互相验证，才成就这几千年。

也成就我们下一个专题——文与史。

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第134章文与史

【清朝人有首诗，少闻鸡声眠，老听鸡声起。

千古万代人，消磨数声里。

站在历史此端，无数人在日复一日的鸡鸣声中将时光消磨殆尽，上古诗经赞颂君王万寿无疆，唱至今日也没有哪位当真万岁。

互联网有句很令人怅惘的话，从第一个大一统的王朝秦到今天，两千多年也不过是二十多个人首尾相连的一生。

作为现代人，那些或离奇或雄壮的故事似乎都离我们太远又太近。

近到只需二十代长寿老者，远到哪怕身至旧地，捧起的也已经是千年后的尘土，无法辨认它曾经属于沧海还是桑田。

历史之残酷，历史之瑰丽，正是如此。

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历朝听完这段，皆升起一股落寞。

万寿无疆……万寿无疆。

周天子坐拥天下八百年早化尘泥，秦始皇超三皇越五帝身后无人，无论天子还是名臣，武将还是文人，都在来去红尘中匆匆而行。

除了那些真切存在的造物，能留存千年，传至后人眼中手中的太少。

百姓拾起树枝，在地上不甚熟练地划出二字。

唯有文，唯有史。

【历数封建王朝，大多有易代修史的传统，即前头的朝代灭亡了，在它之后的为之修史。

这很好理解，修史属于文治礼教方面的大工程，完成了属于文治盛世。

后来者要通过这种行为确立自身政权的合法性，又要展现出以史为鉴、吸取前人教训的姿态。

民间私人如何修史管不过来，官方撰写就比较复杂。

史官能混上这个位置，肯定是存在一定追求，不肯歪曲顺从的，但本朝皇帝毕竟还不是死人，落笔时难免有直书和曲笔之分。